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人的四种认知境界

四重境界的人生四种境界

“现代新儒家”冯友兰先生说过,人生有四种境界。第一重,自然境界。就是人生的最低境界,无非吃饭穿衣,过去农家妇女有个口头禅,叫嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。穿衣、吃饭,是人生最基本的事情,也是最低境界。有个笑话:说是张家口那边大草原,一个小孩在放羊。大人打趣问他,你放羊干什么啊?放羊卖钱。卖钱干什么啊?娶媳妇。娶媳妇干什么啊?生娃。生娃干什么啊?放羊。这就叫衣食境界。
衣食境界之后,是第二个境界,有了质的飞跃,那就不满足吃饱穿暖。这个时候,人有了其他的需要,用马斯洛来说,这里面有了自尊的需要。这就是功利境界。
“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。” “天下熙熙,皆为,天下攘攘,皆为利往。”“人人都说神仙好,惟有金银忘不了,人人都说神仙好,惟有功名忘不了。”功名这类东西,都叫做功利境界。我们大多数所谓“混”出来的人,不过是讲求实际利害的功利境界而已。
别人的生命看得跟自己的同等重要,是一种令人感动的精神力量。 第三境界,叫道德境界。如果功利境界还是为自己,希望自己脸上有光,耀祖光宗,那么道德境界,就把别人的生命和我的生命看得同等重要,“正其义,而不谋其利”。
怎么叫做道德?简单理解就是做好人好事。复杂一点理解,关心弱势群体。用雷锋的话讲,把有限的生命,投入到无限的为人民服务当中去。
湖北卫视做过一个《往事》节目,播出了一个感人的故事:
一个叫刘连满的老人,现在只是哈尔滨一个失业的打更老头,但是,他曾经在1960年率领中国登山队从北坡攀登珠峰!
他体能最好,经验最丰富,又是队长兼书记。但因为来回地接应队员,体能耗尽了,当时氧气也不够了。他选择把氧气瓶交给别人。自己蹲在一个背风的地方写了几个字,“同志们永别了,祖国人民等着你们胜利的消息。” 他幸运的活了下来,却没成为登顶的英雄。
“老先生阿,您当时一念之差做出的决定,您看看他们三个,都成了国家体委有关方面的领导,您就一辈子做个普通工人,后不后悔?”“我不后悔”“您怎能不后悔?”“人啊,不能都当官。”“那您有什么愿望?”“能找一个打更的活儿,一个月三四百块钱。”
刘连满老人家里的几个闺女全都下岗,儿子考上大学却没钱,后来靠着赞助才上了学。但他却说,那个时候,作为党员,必须这样做。别人也会这样做的。
面对一个风烛残年的老人,平静淡然从容的叙述,让每个人的心灵受到震撼。
这就是道德境界。我们不可能不被这样的精神所感动。任何民族,任何国家,任何时期,如此舍生忘死、杀身成仁的精神,都是最重要的精神财富。
到八宝山开反腐败大会,效果可能相当好。
冯友兰先生说,人生的最高境界,叫天地境界。什么叫天地境界?那就是超越世俗,自同于大全的境界。
人在年轻时、中年时、年老时,各有一些不同的最重要的东西。当我们把你认为人生中最重要的东西大集合放到天平的一端,而另一端,只放一个字——死。请判断一下,天平什么样?
那黑色冰冷森然的一天,是一定要来的。人生其实就是一部向死而歌的历史。古今中外,凡有思考能力的人,都以某种方式思考过死亡问题。中国古代先哲,古希腊理性主义的代表,对死亡问题的论述最为丰富。
苏格拉底有一句名言,“男子汉在面对死亡的时候,应该是平静的。”可濒死心理学研究证明,人在遭遇死亡的时候,大体都要经过震惊不信、愤怒抗争、情绪萎靡,最后不得不接受这几个阶段。
庄子的老婆死了,庄子非但不哭,相反鼓盆而歌。庄子的学生问:不哭也罢了,干什么还在这鼓盆?庄子的回答大意是,刚开始的时候,我也不是不悲伤,后来我定睛一看,原来老婆是一团气啊。再往前看,气源于无。什么都没有,我哭什么啊,于是鼓盆而歌。
老子《道德经》也有关于天地境界的说法:“吾之患,在吾有身。及吾无身,何患之有?”也就是说,我所有的灾难,皆源于我有这身体。如果我没有这个身体,何患之有?
一次开大会,一帮人为一个事儿争起来,互不相让。一个不善表达者却一句话把大家说愣了:我问你们啊,100年之后你们几个在哪儿?
人,到了天地境界就没有想不开的事了。所以,到八宝山开反腐败大会,效果可能相当好。

冯又兰的人生的境界中四种境界是按什么标准划分的

冯友兰在《人生的境界》一文中他把境界分为四个等级:
1. 自然境界
“一个人做事,可能只是顺着本能及社会风俗,无觉解或不甚觉解,如孩童,如原始人,他们做的事可能与他没有意义或意义不大”,说白了就是无缘由行事。
2.功利境界
人会有意识的为自己做事,所做之事的结果可能有利于他人,但其初衷和原则还是停留在利己阶段,功利意义明确。比如同事下楼取快递,顺便把你的盒饭带上来,虽然帮助了你,但初衷是下楼取自己的快递。他不会为了你的盒饭特意下楼的,除非···他暗恋你也说不定。可即便暗恋你,结果也是倾向于他本人的,毕竟献殷勤也是加分的嘛!
3.道德境界
当一件事上升到“道德”一词了,多少都有些讽刺的意味。这个阶段呢,一个人可能是感知到了社会的存在,并深知自己乃社会中的一员,有义务或有觉解为社会做点什么。如儒家所说:“正其义不谋其利”。这类人所做的大都是严格符合道德标准的行为。可道德这东西太过主观了,和美、丑一样,都是主观意志上的判断,并且是相对存在的,不好评说。
4.天地境界
这阶段的人们了解到超乎社会整体之上还有一个更大的整体,宇宙!(心系宇宙的人···超人?)他清楚的意识到自己不仅是社会的一员,更是孟子所说的“天民”。冯友兰先生说:“这种觉解,他为宇宙利益做事,构成了最高的人生境界。”
这四种境界中,自然境界和功利境界,是人现在就是的人;道德境界和天地境界,是人该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。中国哲学的任务精神帮助人达到后两种境界,天地境界也称为哲学境界,通过了解哲学,才有可能到达这种境界。

人生的四种境界怎么理解,不知道自己不知道

给你看个故事。。看完希望你能明白。
四只毛毛虫的故事------关于人生规划
毛毛虫都喜欢吃苹果,有四只要好的毛毛虫,都长大了,各自去森林里找苹果吃。
(1)第一只毛毛虫 :不知道自己不知道
第一只毛毛虫跋山涉水,终于来到一株苹果树下。它根本就不知道这是一棵苹果树,也不知树上长满了红红的可口的苹果?当它看到其他的毛毛虫往上爬时,稀里糊涂地就跟着往上爬。没有目的,不知终点,更不知自己到底想要哪一种苹果,也没想过怎么样去摘取苹果。它的最后结局呢?也许找到了一颗大苹果,幸福地生活着;也可能在树叶中迷了路,过着悲惨的生活。不过可以确定的是,大部分的虫都是这样活着的,没想过什么是生命的意义,为什么而活着。
(2)
第二只毛毛虫:知道自己不知道
第二只毛毛虫也爬到了苹果树下。它知道这是一棵苹果树,也确定它的“虫”生目标就是找到一棵大苹果。问题是它并不知道大苹果会长在什么地方?但它猜想:大苹果应该长在大枝叶上吧!于是它就慢慢地往上爬,遇到分支的时候,就选择较粗的树枝继续爬。于是它就按这个标准一直往上爬,最后终于找到了一颗大苹果,这只毛毛虫刚想高兴地扑上去大吃一顿,但是放眼一看,它发现这颗大苹果是全树上最小的一个,上面还有许多更大的苹果。更令它泄气的是,要是它上一次选择另外一个分枝,它就能得到一个大得多的苹果。
(3)
第三只毛毛虫 :不知道自己知道
第三只毛毛虫也到了一株苹果树下。这只毛毛虫知道自己想要的就是大苹果,并且研制了一副望远镜。还没有开始爬时就先利用望远镜搜寻了一番,找到了一棵很大的苹果。同时,它发现当从下往上找路时,会遇到很多分支,有各种不同的爬法;但若从上往下找路时,却只有一种爬法。它很细心的从苹果的位置,由上往下反推至目前所处的位置,记下这条确定的路径。于是,它开始往上爬了,当遇到分支时,它一点也不慌张,因为它知道该往那条路走,而不必跟着一大堆虫去挤破头。比如说,如果它的目标是一颗名叫“教授”的苹果,那应该爬“深造”这条路;如果目标是“老板”,那应该爬“创业”这分支。最后,这只毛毛虫应该会有一个很好的结局,因为它已经有自己的计划。但是真实的情况往往是,因为毛毛虫的爬行相当缓慢,当它抵达时,苹果不是被别的虫捷足先登,就是苹果已熟透而烂掉了。
(4)第四只毛毛虫 :知道自己知道
第四只毛毛虫可不是一只普通的虫,做事有自己的规划。它知道自己要什么苹果,也知道苹果将怎么长大。因此当它带着望远镜观察苹果时,它的目标并不是一颗大苹果,而是一朵含苞待放的苹果花。它计算着自己的行程,估计当它到达的时候,这朵花正好长成一个成熟的大苹果,它就能得到自己满意的苹果。结果它如愿以偿,得到了一个又大又甜的苹果,从此过着幸福快乐的日子。
第一只毛毛虫是只毫无目标,一生盲目,没有自己人生规划的糊涂虫,不知道自己想要什么。遗憾的是,我们大部分的人都是像第一只毛毛虫那样活着。
第二只毛毛虫虽然知道自己想要什么,但是它不知道该怎么去得到苹果,在习惯中的正确标准指导下,它做出了一些看似正确却使它渐渐远离苹果的选择。而曾几何时,正确的选择离它又是那么接近。
第三只毛毛虫有非常清晰的人生规划,也总是能做出正确的选择,但是,它的目标过于远大,而自己的行动过于缓慢,成功对它来说,已经是昨日黄花。机会、成功不等人。同样,我们的人生也极其有限,我们必须把握,那么单凭我们个人的力量,也许一生勤奋,也未必能找到自己的苹果。如果制定一个适合自己的计划,并且充分借助外界的力量,借助许许多多的望远镜之类的(在我们的现实生活中可以理解为找个贵人帮自己),也许第三只毛毛虫的命运会好很多。
第四只毛毛虫,它不仅知道自己想要什么,也知道如何去得到自己的苹果,以及得到苹果应该需要什么条件,然后制定清晰实际的计划,在望远镜的指引下,它一步步实现自己的理想。
其实我们的人生就是毛毛虫,而苹果就是我们的人生目标——职业成功。爬树的过程就是我们职业生涯的道路。毕业后,我们都得爬上人生这棵苹果树去寻找未来,完全没有规划的职业生涯注定是要失败的。
现代社会,规划决定命运。有什么样的规划就有什么样的人生。我们的时间非常有限,越早规划你的人生,你就能越早成功。要想得到自己喜欢的苹果,想改变自己的人生,就要先从改变自己开始,做好自己的职业生涯规划,做第四只毛毛虫。
不知道自己不知道
知道自己不知道
不知道自己知道
知道自己知道

人生的境界分为哪四种?

人生的四个境界
第一境界:这一类人已经拥有了独立的灵魂,他们善于思考,不断反省,他们有着自己的喜怒哀乐,有着自己的悲欢离合.如果没有较大的挫折和刹那间的顿悟,终其一生,他们始终被自己的生活左右,被自己的欲望和情感左右.但作为构建和谐社会的基层,他们是平凡的,他们是渺小的,他们是伟大的.
第二境界:壁立千刃,无欲则刚,则为固.他们也许已经经历了大喜大悲,他们也许看破红尘.但他们明白,痛苦的根源是欲望,是执着,是自己的付出得不到相应的回报,随着时光的流逝,时间的变迁.他们不为之所动,达到一种肉不为灵所动,灵不为肉所驱的平衡状态.他们已经明白了生存的意义.他们习惯用深邃的眼神凝视着远方,感悟着这个世界,享受着生命带给他们的美妙和宁静. 第三境界:上善若水,厚德载物.“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。当达到第二境界那坚如磐石的心悄悄被悟化的时候,你就是那最接近神的人.
第四境界:世本无一物,何处染尘埃?当你的灵魂被抛到宇宙的最深处,蓦然回首,已过千百亿年.地球,太阳,银河已不复存在.这是空的境界,空的境界跨越的爱与仇,是与非,生与死,物质与意识,时间与空间的最高境界,象由心生,境随意动,一种彻底无我的唯心

自我认知的四个方面及具体方法

自我认知精锐五角场
定义
自我认知(self-cognition)是对自己的洞察和理解,包括自我观察和自我评价。自我观察是指对自己的感知、思维和意向等方面的觉察;自我评价是指对自己的想法、期望、行为及人格特征的判断与评估,这是自我调节的重要条件。
原理
个体对自我的觉察,或者说意识的形成来源于个体对外界环境刺激经由记忆和思想的反应。因此,在形成记忆之前的个体是不会有自我意识的。记忆是一切思想的基础,自我认识是个人在思想之上的对于环境的反应。当一个人的记忆和思想达到一定程度过后,比如出现了完全来自大脑的思维和想象力,个体的自我意识会更加强烈。这个我存在,我占有,我需要,我想的思想不断地经过思维和想象力加强个体对自我的认知,直到个体有机生命体的结束。故自我认知从大脑的记忆力开始起直到记忆力的消失,都是一个不断发展的过程。
个体对于自我的存在,行为和心理的认知会有一个发展过程。刚开始是比较模糊的,所以小孩子会让经常出于好奇心而做一些危险的行为和事情。这个时候他们的自我意识是比较朦胧的。在经过不断地试错和加深记忆以及思考学习后,对于自我肌体的存在就渐渐成熟。随后才会对自己的行为有意识,会区分那些危险和安全的行为,然后决定是否要做。最后才是对于自我心理的认知。一般来说,这需要一个人的思维和想象力达到一定程度后才会具备这种察觉自我心理变化的能力。个体开始区分个人肌体行为和心理行为的差异是自我心理认知的开始。
认识自我,实事求是地评价自己,是自我调节和人格完善的重要前提。
心理学中的自我认知
在心理学中关于自我认知有许多的解释和理论,包括有佛洛依德.埃里克森.皮亚杰等。
1939年哈特曼发表:“自我心理学与适应问题”标志着自我心理学的成立。
作用编辑
自我认知的心理认知是一种比较高级的认知能力。对于教育程度低,或者智力程度比较低的人,也许终身也不具备这种自我的认知。而对于有些人,则能够超越这种心理认知。心理认知一般来说是一个无限的过程,因为心理活动本身是无限的,它会跟着个人经历和记忆以及思想和想象力不断地发展。因此凡是出现和前一阶段或者时期不同的心理活动后,个体对自我的心理将会有一个总结和重新的调整。
相关
自我认识的超越状态在于个体认识到自己整个思维和记忆的状况,并能够将自己的心理活动进行控制,而达到一种忘我的境地或者说无我的境地。这个状态中,这个自我已经认识到我是谁,我和我的思想,记忆的关系。于是这个自我很可能被抛弃或者摆放到一个特定的位置或空间,可以全观自己的心理状态和整个自我的运作并有控制能力,而不是整个的自我或者我都处于这个思想和记忆之中。从觉察到自我,了解自我的性质和运作方式,到抛弃自我或达到无我,是一个超越的过程。也许这是自我认知的最后终结,而生命体的死亡只是自我认知的停止或中断。
用例
如果一个人不能正确的认识自我,看不到自我的优点,觉得处处不如别人,就会产生自卑,丧失信心,做事畏缩不前……相反,如果一个人过高地估计自己,也会骄傲自大、盲目乐观,导致工作的失误。因此,恰当地认知自己能够克服这些不切实际的想法,还能够全面的认识自己,在生活中寻找到适合自己的方面。
自我意识编辑
自我意识是对自己身心活动的觉察,即自己对自己的认识,具体包括认识自己的生理状况(如身高、体重、体态等)、心理特征(如兴趣、能力、气质、性格等)以及自己与他人的关系(如自己与周围人们相处的关系,自己在集体中的位置与作用等)。
意识对于意识活动本身的认识。广义指人对自己的属性、状态、行为、意识活动的认识和体验,以及对自身的情感意志活动和行为进行调节、控制的过程 。在近代西方哲学界,一些哲学家赋予这一术语以更多不同的涵义。在康德哲学中自我意识即先验的统觉的同义语,指主体意识对于经验材料的综合统一功能;在黑格尔的哲学体系中,则被视为人类精神在主观精神发展阶段上介乎于意识之后,理性之先的特定的意识形式。
自我意识是一个人对自己的认识和评价,包括对自己心理倾向、个性心理特征和心理过程的认识与评价。正是由于人具有自我意识,才能使人对自己的思想和行为进行自我控制和调节,使自己形成完整的个性。
自我意识是人对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识。自我意识包括三个层次:对自己及其状态的认识;对自己肢体活动状态的认识;对自己思维、情感、意志等心理活动的认识。自我意识不仅是人脑对主体自身的意识与反映,而且人的发展离不开周围环境,特别是人与人之间关系的制约和影响,所以自我意识也反映人与周围现实之间的关系。自我意识是人类特有的反映形式,是人的心理区别于动物心理的一大特征。
自我意识在个体发展中有十分重要的作用。首先,自我意识是认识外界客观事物的条件。一个人如果还不知道自己,也无法把自己与周围相区别时,他就不可能认识外界客观事物。其次,自我意识是人的自觉性、自控力的前提,对自我教育有推动作用。人只有意识到自己是谁,应该做什么的时候,才会自觉自律地去行动。一个人意识到自己的长处和不足,就有助于他发扬优点,克服缺点,取得自我教育积极的效果。再次,自我意识是改造自身主观因素的途径,它使人能不断地自我监督、自我修养、自我完善。可见,自我意识影响着人的道德判断和个性的形成,尤其对个性倾向性的形成更为重要。
自我意识主要包括三种心理成分:
(1)自我认识。
自我认识是主观自我对客观自我的认识与评价,自我认识是自己对自己身心特征的认识,自我评价是在这个基础上对自己作出的某种判断。正确的自我评价,对个人的心理生活及其行为表现有较大影响。如果个体对自身的估计与社会上其它人对自己客观评价距离过于悬殊,就会使个体与周围人们之间的关系失去平衡,产生矛盾,长期以来,将会形成稳定的心理特征自满或自卑,将不利于个人心理上的健康成长。 自我认识在自我意识系统中具有基础地位,属于自我意识中“知”的范畴,其内容广泛,涉及到自身的方方面面。对我们进行自我认识训练,重点放在三个方面:第一,让我们学生能认识到自己的身体特征和生理状况。第二,认识到自己在集体和社会中的地位及作用。第三,认识到内心的心理活动及其特征。 自我评价是自我意识发展的主要成份和主要标志,是在认识自己的行为和活动的基础上产生的,是通过社会比较而实现的。由于我们自我评价能力不高,往往不是过高就是过低,大多属于过高型。因此,要提高我们的自我评价能力,你就应学会与同伴进行比较,通过比较做出评价。你还应学会借助别人的评价来评价自己,学会用一分为二的观点评价自己。由于自我评价是自我认识中的核心成份,它直接制约着自我体验和自我调控,所以,对我们进行自我意识训练,核心应放在自我评价能力的提高上。
(2)自我体验。
自我体验是主体对自身的认识而引发的内心情感体验,是主观的我对客观的我所持有的一种态度,如自信、自卑、自尊、自满、内疚、羞耻等都是自我体验。自我体验往往与自我认知、自我评价有关,也和自己对社会的规范、价值标准的认识有关,良好的自我体验有助于自我监控的发展。对我们进行自我体验训练,就是让你有自尊感、自信感和自豪感,不自卑,不自傲,不自满,随着年龄增长让我们懂得做错事感到内疚,做坏事感到羞耻。
(3)自我监控。
自我监控是自己对自身行为与思想言语的控制,具体表现为两个方面:一是发动作用,二是制止作用,也就是支配某一行为,抑制与该行为无关或有碍于该行为进行的行为。进行自我认知、自我体验的训练目的是进行自我监控,调节自己的行为,使行为符合群体规范,符合社会道德要求,通过自我监控调节自己的认识活动,提高学习效率。 为提高我们自我监控能力,重点应放在促使一个转变上,即由外控制向内控制转变。我们自我约束能力较低,常常在外界压力和要求下被动地从事实践活动,比如只有教师要求做完作业后检查,你才会进行检查。针对这种现象,你应学会如何借助于外部压力,发展自我监控能力。

什么是认知能力,人的认知能力包括哪些

认知能力是指人脑加工、储存和提取信息的能力,即人们对事物的构成、性能与他物的关系、发展的动力、发展方向以及基本规律的把握能力。它是人们成功的完成活动最重要的心理条件。

认知能力包括知觉、记忆、注意、思维和想象的能力。美国心理学家加涅提出五种认知能力:言语信息,即回答世界是什么的问题的能力;智慧技能,即回答为什么和怎么办的问题的能力;认知策略,即有意识地调节与监控自己的认知加工过程的能力。

态度,是指情绪和情感的反应,形成学习者对态度,指使学习者形成影响行为选择的内部状态或倾向。动作技能指有组织、协调统一的肌肉动作构成的活动。

扩展资料 

增强认知能力已经被发现与财富增长和预期寿命的增加有关。研究已发现一种与人类寿命有关的基因变体,可以提高学习能力和增强记忆力。该基因名为可罗索基因。它能向身体发出生成蛋白质的信号,该蛋白质于肾脏和脑部生成并在体内起着许多作用。

吃高脂饮食可不止令你发胖那么简单。美国佐治亚医学院说,它还会影响你的认知能力。研究人员还发现,只要坚持低脂饮食两个月,恢复正常体重,上述情况就会发生逆转。 美国《科学公共图书馆·医学》杂志发表说明室内温度对人的认知能力会有明显影响。

参考资料来源:百度百科-认知能力

参考资料来源:人民网-一研究称“长寿基因”可提高认知能力

参考资料来源:人民网-高脂饮食影响认知能力

参考资料来源:人民网-研究发现:室内高温会影响认知能力

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